splash545

119 877 601 - 500 = 119 877 101

Z dżemem gruszkowym, musli i jogurtem greckim.

#pletwalztwarogu

Wpis dodany za pomocą https://hejtostats.pl. @Marvin certified!

24 675 200 - 220 = 24 674 980

#pompujwpoprzekziemi

Wpis dodany za pomocą https://hejtostats.pl. @Marvin certified!

31 306 595 - 600 = 31 305 995

#deskaprzezrok

451 616 - 30 = 451 586

#rokmedytacji

Wpis dodany za pomocą https://hejtostats.pl. @Marvin certified!

Mój pierwszy zegarek od Pana Chińczyka i jest lepiej niż dobrze. Stosunek jakości do ceny 10/10. A co tam dziś u Was na łapie? #kontrolanadgarstkow #zegarki

#philosophicmeme #memy

Mogliśmy też zobaczyć, żc zabarwienie uczuciowe i zawartość pojęciowa tych ćwiczeń są bardzo odmienne w zależności od szkół, mobilizacja energii i zgoda na los u stoików, odprężenie i oderwanie u epikurejczy­ków, koncentracja umysłowa i wyrzeczenie się tego, co postrzegalne zmysłami, u platoników.

Jednakże pod tym pozornym zróżnicowaniem kryje się głęboka jedność zarówno zastosowanych metod, jak poszuki­wanego celu. Metodami są retoryczne i dialektyczne techniki perswazji, sposoby władania językiem wewnętrznym, kon­centracja umysłowa; celem, do którego zmierzają wszystkie szkoły filozoficzne — ulepszenie, realizacja siebie. Wszyst­kie one zgodne są w założeniu, że człowiek, nim dokona konwersji, znajduje się w stanie godnego współczucia niepokoju, że jest ofiarą trosk, rozdzierają go namiętności, nie żyje autentycznie, nie jest sobą. Wszystkie szkoły zgodne są też w przekonaniu, że człowiek może być z tego stanu wyzwolony, może dostąpić prawdziwego życia, ulepszyć się, przekształcić, osiągnąć stan doskonałości. Ćwiczenia ducho­we są właśnie obliczone na takie jego ukształtowanie, na ową paideię, która nauczy go żyć nie zgodnie z przesądami ludzkimi i konwencjami społecznymi (samo życie społeczne jest wytworem namiętności), lecz zgodnie z naturą ludzką, która nie jest różna od rozumu. Wszystkie szkoły— każda na swój sposób — wierzą zatem w wolność woli; dzięki niej człowiek ma możność automodyfikacji, doskonalenia się, samorealizacji.

Pierre Hadot, Filozofia jako ćwiczenie duchowe

#stoicyzm

Obsrał mnie ptak

Ptak mnie osrał i dobrze, bo nie byłbym sobą

gdybym się odniósł do tego nerwowo.

Wpierw usłyszałem nad głową krakanie,

po chwili kleks skapnął na me ubranie.

No trudno, widocznie nie byłem zbyt czujny.

Nie wymskła się 'k⁎⁎wa', więc mogę być dumny.

Nie będę też płakał nad swą garderobą,

bo przecież nie jestem płaczliwą osobą.

Rozumiem, że sra ptak, bo też czasem sram.

Gdyby Bóg nie zezwalał, nie tak świat by działał.

To gówno jest nauką dla akceptowania -

refleksję przyniosło i stan zadumania.

Bo żywot człowieka też bywa gówniany

i wnet nagle pęka jak w Jelczu dętka.

#nasonety #zafirewallem

451 661,0 - 25,0 = 451 636,0

Wpis dodany za pomocą https://hejto.sztafetastat.eu

#rokmedytacji

24 676 980,0 - 220,0 = 24 676 760,0

Wpis dodany za pomocą https://hejto.sztafetastat.eu

#pompujwpoprzekziemi

31 307 695 - 600 = 31 307 095

#deskaprzezrok

119 885 170 - 500 = 119 884 670

Z miodem i masłem orzechowym.

#pletwalztwarogu

Nam zaś, skłonnym do łez, można je wybaczyć, jeśli nie płyną zbyt obficie i jeśli sami je powstrzymujemy. Niech oczy nasze po stracie przyjaciela nie będą ani całkiem suche, ani zbyt mokre. Zapłakać wolno, lecz jęczeć nie trzeba. (...) Przez łzy chcemy dać dowody naszej żałości, przy czym nie powodujemy się bólem, lecz go okazujemy. Nikt nie chowa smutku dla siebie. O, nieszczęsna głupoto! Także w zmartwieniu ukryta jest próżność. «Cóż więc? — powiesz. — Czy mam zapomnieć o przyjacielu?» Krótką pamięć mu obiecujesz, jeśli ma trwać nie dłużej niż twój smutek: oto wkrótce już oblicze twe pobudzi do śmiechu pierwsza lepsza przypadkowa sposobność. (...) Starajmy się, by pamięć zmarłych była dla nas miła. A przecież nikt nie powraca chętnie do tego, o czym nie pomyślałby bez udręki. Nieuniknione jest naturalnie i to, że wspominanie imion zmarłych, których darzyliśmy swoją miłością, łączy się z jakąś goryczą. Lecz także i ta gorycz jest na swój sposób przyjemna.

Seneka, Listy moralne do Lucyliusza

#stoicyzm

24 678 550,0 - 300,0 = 24 678 250,0

Wpis dodany za pomocą https://hejto.sztafetastat.eu

#pompujwpoprzekziemi

119 895 000 - 250 - 500 = 119 894 250

Z miodem i masłem orzechowym, drugi z dżemem gruszkowym i jogurtem greckim.

#pletwalztwarogu

Mniemasz, że nic nie robisz, jeśli panujesz nad sobą w chorobie? Okażesz w ten sposób, że można chorobę przezwyciężyć, a przynajmniej wytrzymać. Wierzaj mi: jest miejsce dla dzielności nawet w łóżku. Nie tylko oręż i pola bitew dają sposobność do udowodnienia niespożytego i nie ulegającego bojaźni ducha. Można okazać się człowiekiem mężnym znajdując się nawet pod kołdrą. Masz, co robić: dobrze wieść bój z chorobą. Jeżeli ona nic od ciebie nie wymusi, jeżeli nic nie uzyska, to dasz wspaniały przykład. O, jak wielki to byłby tytuł do chwały, gdyby przypatrywano się nam w czasie choroby! Sam się sobie przypatruj i sam siebie chwal.

Seneka, Listy moralne do Lucyliusza

#stoicyzm

42 260,45 + 10,1 = 42 270,55

Piękna jesień! Aż chce się żyć!

#sztafeta #bieganie

Niechaj główna zasada nasza będzie taka: mówmy to, co myślimy, a myślmy to, co mówimy. Niech słowa nasze zgadzają się z życiem. Przyrzeczenia swego dopełnił ten, kto jest taki sam, gdy go widzisz i gdy go słyszysz.

Seneka, Listy moralne do Lucyliusza

#stoicyzm

42 173,86 + 11 = 42 184,86

Nie chciało mi się, ale poszło. :stuck_out_tongue_winking_eye:

#sztafeta #bieganie

Czyż jest coś bardziej nierozsądnego niż nie uczyć się ze względu na to, że dawniej się nie nauczyłeś? (...) Mogę w starszym wieku iść do teatru, kazać zanieść się do cyrku i być obecny na wszystkich staczanych tam przez pary zapaśnicze walkach, a będę wstydził się chodzić do filozofa? Należy uczyć się tak długo, jak długo czegoś nie umiesz; a jeśli dajemy wiarę przysłowiu, to tak długo, jak długo żyjesz. Do żadnej umiejętności nie stosuje się to lepiej jak do następującej: póki żyjesz, trzeba uczyć się, jak żyć. Ja jednak razem z tym czegoś nauczam. Pytasz, czego mianowicie uczę?

Tego, że również starzec powinien się uczyć.

Seneka, Listy moralne do Lucyliusza

#stoicyzm